<h1>שו"ת הרשב"א ח"א סימן צ"ב</h1>
<h2>דף ו:</h2>
שאלת מה שאמרת לנו לשעבר שמותר להאכיל את הקטן איסור דרבנן הזכירני הראיות המכריחות, ומה תאמר באותה שאמרו [כתובות ס' ע"א] גבי תינוק יונק והולך כל עשרים וארבע חדש מכאן ואילך כיונק שקץ בשפירש ואף על גב דחלב אשה מדרבנן הוא וקליש איסוריה [משאר איסורי] דרבנן דאי פריש במנא שרי כדאמרינן עלה וחלופה בדם. תשובה כשאמרתי להלכה אמרתי אבל לא למעשה, וכבר כתבתי באר היטב ביבמות פרק חרש [יבמות קי"ד ע"א] ועוד הוספתי בראש השנה [ל"ג ע"א] גבי אין מונעין את התינוקות מלתקוע. וראיה גדולה יש מדאמרינן בפרק ר' אליעזר דתולין [שבת קל"ט ע"א] רב (הושעיא) [משרשיא] יהיב פרוטה לתינוק גוי וזרע ליה כשותא בכרמא ואקשינן וליתן לתינוק ישראל ופרקינן דאתי למסרך, ואם איתא דאפילו בשל דבריהם לא ספינן להו בידים מאי קא מקשה ליתן לתינוק ישראל. ואם תאמר מכל מקום הרי אמרו דאיכא משום דאתי למיסרך, לא היא דלא אמרו כן בדבר שאנו עושין לתקנתו של תינוק, ותדע לך דהא גבי זמן דיום הכפורים אמרו כן בעירובין [מ' ע"ב] יהבין ליה לינוקא אתי למסרך, ואילו לצורך התינוק מאכילין אותו, ולשמאי שלא רצה להאכילו בידו אחת גזרו עליו להאכילו בשתי ידיו [יומא ע"ז ע"ב]. ושם כתבתי בארכה ותרצתי לפי דעתי כל מה שיראה קושיא לדבר זה. ומה שהקשית מההיא דיונק תינוק אינה [קושיא], דלא עלה על דעת שנתיר איסורין דרבנן בכדי ושלא לצרכו של תינוק, ולרבי אליעזר אין צורך הנקה לבריא יותר מעשרים וארבע חודש ולרבי יהושע אפילו ארבע וחמש שנים ואפילו חבלתו על כתפו, הא יתר מיכן אין צריך להנקה והרי הוא לזה כגדול ובכדי לא ספינן ליה איסורין דרבנן, אבל כל שיש בו צורך לתינוק מאכילין אותו. ואפילו כל שיש בו צרכנו ולא לתינוק כזריעת כשותא וטעימת כוס שאמרו עליו זמן בערב יום הכפורים, אלא דכל שהוא לצרכנו ולא לצרכו ממש של תינוק גזרינן דילמא אתי למסרך כדאמרינן בשבת [קל"ט ע"א] ובעירובין [מ' ע"ב] וכמדומה שזה דבר ברור ופשוט, מלבד שיש עוד טעם אחר בההיא דיונק והוא שחלב טמא לא נתפרש בכת[ו]ב איסורו אלא דאתי לן מגמל גמל שתי פעמים [ויקרא י"א], והרואה שאתה מניק למי שיצא מזמן הנקה והרי הוא כגדול לענין זה אתי לאחלופי ולמימר דכל חלב ואפילו של בהמה טמאה מותר דלא אסרה תורה אלא הבשר דגמל כתיב ולא חלב וכמו שהדבש מותר אף החלב כן ולפיכך גזרו עליו, אלא שאין אנו צריכין לטעם זה אלא כמו שאמרתי שלא התירו שלא במקום צורך התינוק.
